«Еврейский музей и Центр толерантности» в Москве запустил креативную рекламную кампанию под лозунгом: «Приходи, познакомься с самой неординарной историей на Земле». Например, на постере у трамвайной остановки написано: «Представьте себе: сорок лет в пустыне и ни малейшей надежды дождаться трамвая». А реклама рядом с подземным переходом напоминает: «Даже дорогу не всегда легко перейти, нам же приходилось пешком переходить море».

Парламент избран, и «Свобода» нас встретит радостно у входа. Без сомнения — беспрецедентный результат национал-радикалов стал одним из важнейших итогов минувших выборов.
Что же, собственно, представляет собой «Свобода»? Насколько эта политическая сила в действительности является ксенофобской? В чем причина столь впечатляющего успеха вчера еще совершенно маргинальных радикалов? Наконец, каковы могут быть последствия успеха ультраправых? 

Историк Виталий Нахманович о «нашем» и «их» языке, семи заповедях Ноаха, «бирочных» евреях и тех, кто мешает им жить…

Существуют две еврейские системы координат, — говорит Виталий. — Согласно первой, есть мы (евреи) и есть они (неевреи). А вторая предполагает, что, кроме нас и их, существует Б-г. Так вот, мне как историку для адекватного объяснения исторических процессов нужен Б-г — но не как палочка-выручалочка... 

Впервые в Украине правые радикалы имеют шанс сформировать фракцию в парламенте. Становится окончательно ясно, что отдельные проявления антисемитизма нельзя расценивать как рудименты прошлого, которые отомрут по ходу нашего неуклонного движения к европейским ценностям. Постепенно приходит осознание того, что наша страна движется в ином направлении, где неонацисты в Верховной Раде не просто возможны, но и вполне естественны. 

Первая в Украине магистерская программа по иудаике открылась в Киево-Могилянской  академии. Для кого, для чего? И почему этого пришлось ждать больше 20 лет? Интервью с директором программы д-ром филологических наук Алексеем Хамраем   

— У нас долго не было понимания того, что наличие подготовки по иудаике хотя бы в одном университете страны свидетельствует об уровне ее — страны — цивилизованности.

80 000 человек, переживших Холокост и проживающих ныне в бывшем СССР, впервые получат компенсацию от Германии. Речь идет о евреях, которые самостоятельно эвакуировались с территорий, впоследствии оккупированных нацистами, или из 100-километровой прифронтовой полосы, или родились не позже, чем через 9 месяцев после эвакуации родителей, и продолжают жить на территории бывшего СССР.

Для еврейской общины западного мира, в первую очередь Северной Америки, напуганной крайностями реформизма, но не желавшей и  воспроизводить прочно укоренившуюся в Восточной Европе ортодоксальную парадигму, ассоциирующуюся с духом черты оседлости, отсталости и нищеты, консервативное направление стало оптимальным «срединным путем».