Этой маленькой (155 см.) еврейской женщине удалось стать иконой американской юстиции и частью современного масскульта — портрет члена Верховного суда тиражировался на футболках, чашках и детских настольных играх, ее фигурка с деревянным молоточком продавалась в сувенирных магазинах, а молодые девушки делали татуировки с портретом судьи.     

Об одесских корнях, одержимости театром, пятом пункте и синагоге, отцовстве и семейном счастье — в интервью с актером театра и кино, гостем фестиваля «Лимуд» Эммануилом Виторганом.

— Я очень долго вообще не понимал, что такое национальность. Только в школе, будучи председателем совета отряда, услышал однажды: жидовская морда.

Виктор Финк. Мало кто помнит сегодня это имя, гремевшее в 1930-х не только в СССР, но и в Европе, прежде всего, благодаря антивоенному роману «Иностранный легион», переведенному на множество языков. Во Франции книга была издана за счет Ассоциации ветеранов Легиона, причем в предисловии подчеркивалось, что Ассоциация автора знает, его (прокоммунистических) взглядов не разделяет, но ручается, что каждое слово — правда…

К президентам Украины и Израиля обратились жильцы дома №1 по улице Еврейская в Одессе с призывом не допустить его разрушения. Одно время здесь жил писатель и журналист, лидер сионистов-ревизионистов Владимир (Зеэв) Жаботинский, занимающий одно из главных мест в национальном пантеоне Израиля. Недавно Одессу посетил министр связи Израиля Аюб Кара, призвавший мэра города присвоить зданию статус исторического памятника. 

Еврей с лопатой. Сама эта фраза многим кажется смешной, будто и не было истории еврейских земледельческих колоний в Российской империи. Первой такой колонией стал в 1807 году Ефингар (т.е. яфе нагар — красивая река, — ивр.) в Херсонской губернии — ныне это село Плющевка в Николаевской области. Первые колонисты, переселявшиеся из местечек, прибывали в традиционной еврейской одежде, но через несколько лет выглядели почти как окружающие крестьяне.

Мемориальной площадкой может стать сквер Хворостина, откуда начинался марш смерти одесских евреев. Здесь еще в 1990-е был  установлен памятный знак, позднее появилась Аллея праведников народов мира с именными табличками, а в 2004-м был открыт памятник по проекту Зураба Церетели. Вместе с тем сквер не  благоустроен — здесь нет скамеек и урн для мусора, на Аллее праведников не запрещен выгул собак, отсутствуют камеры видеонаблюдения.

Недавно еврейскую общественность Одессы взбудоражила информация о планах застройки территории Второго еврейского кладбища, где якобы хотят возвести торгово-развлекательный центр. На самом деле, поскольку земля эта находится в собственности еврейской общины, любое строительство там без ее разрешения невозможно. Даже замену столба на территории кладбища Облэнерго согласовывает с представителями общины и ведет работы только в их присутствии.

Всему виной многочисленные туристы, для которых типичный одесский дворик по улице Еврейская, 1 давно стал бесплатной аттракцией. Еще бы, ведь здесь родился известный писатель и журналист, идеолог ревизионистского течения в сионизме, основатель Еврейского легиона и ЭЦЕЛа Владимир (Зеев) Жаботинский. Жители двора так устали от внимания незваных гостей, что приступили к сбору денег на установку металлических ворот с кодовым замком…