Все

Холокост — не наказание, Всевышний — не садист

Где был Б-г во время Катастрофы? Стало ли еврейское государство своеобразной  «компенсацией» за Холокост? Не спекулирует ли современный Израиль на событиях 70-летней давности? Об этом и многом другом — раввин Галицкой синагоги Киева Пинхас Розенфельд.

— Холокост никого ничему не может научить. Точнее, каждый «выучит» из него то, во что он и так верит. Гуманист сделает вывод, как важно быть гуманистом, религиозный — о незыблемости веры, сионист — о том, что нужно иметь свое государство, антисионист убедится, что мы наказаны за желание иметь свое государство... 

 

Хорошо для евреев? Плохо для евреев?

Кричать сегодня: «Да здравствует национал-социалистическая партия Германии и ее верное гестапо» — странно. «Да здравствуют советские органы и лично товарищ Ягода» — тоже не смотрится. Тогда с какого «переляку» евреям нужно приветствовать революции и перевороты в арабском мире? Амнезия мыслительной деятельности, при сохранении речевой активности, как у западных «полезных идиотов», число тех же евреев среди которых зашкаливает? Недержание оптимизма, кретинизма и суицидального желания подобраться поближе к топке и подбросить туда дров, даже если это топка крематория в Освенциме?

 

Что общего между антисемитизмом и запахом тела?

Антисемитизм, как нам постоянно твердят, «проник в середину общества». Однако при этом никто ни в середине общества, ни по его краям не встает и не заявляет: «Это я! Это меня имеют в виду!»

Юрген Меллерман использовал в своей предвыборной кампании в земле Северный Рейн - Вестфалия антиизраильские лозунги, но он не хотел быть антисемитом. Мартин Хоман усиленно проводил аналогию между «преступным народом», то есть евреями в Советском Союзе, и немцами как «преступным народом» в третьем рейхе. Однако и он не хочет прослыть антисемитом. 

 

Первая после Голды

Лишь несколько раз в истории евреи становились национальными лидерами своих стран. Однако Джанет Розенберг-Джаган это удалось. В декабре 1997-го эта удивительная женщина заняла пост президента маленького южноамериканского государства Гайана. 
Джанет Розенберг родилась в 1920 году в Чикаго в буржуазной еврейской семье, принадлежавшей к верхушке среднего класса. В 1942 году, обучаясь на курсах медсестер, она познакомилась со студентом-стоматологом из Гайаны Чедди Джаганом, индусом по происхождению. Молодые уехали в Гайану, тогда еще британскую  колонию... 

 

Шейх ответит за базар

Исламский проповедник, известный радикальными антисемитскими взглядами, может предстать перед тунисским судом. В ходе транслируемой в прямом эфире пятничной проповеди шейх Эль-Сахаули, в частности, заявил: «О, Аллах... Ударь по евреям так, чтобы ни одного не осталось, сделай их женщин бесплодными, а мужчин импотентами».

По поручению Ассоциации в поддержку национальных и религиозных меньшинств адвокат Куаиз Эль-Белтаджи подал против шейха иск, обвинив его в разжигании религиозной розни. По тунисским законам это преступление карается тюремным сроком от одного года до трех лет.

 

Армия, защищающая общество, или общество, защищающее армию?

21 декабря 2012 года лидер Национально-религиозной партии «Еврейский дом» Нафтали Беннет заявил, что если он когда-либо получит приказ о выселении евреев из их домов, то будет просить командира освободить его от занимаемой должности, подчеркнув, что готов отбывать тюремный срок за неповиновение.

В этой связи имеет смысл напомнить, что израильская армия столкнулась с идеологическим сопротивлением не впервые. Фактически на всем протяжении истории ЦАХАЛ был ареной борьбы за реализацию общественно-политических идеалов со стороны как правых, так и левых радикалов.

 

Эллина нет, а иудей — есть

Тема нашего еврейского национализма стала в последнее время актуальной по целому ряду причин. Одна из них — акты возмездия, именуемые на иврите «таг махир». Снова и снова мы слышим в новостях о разбитых стеклах и вырванных деревьях, о поджогах и оскорбительных граффити в арабских деревнях и мечетях, а в последнее время — и в церквях. Акты эти сопровождаются подписями, указывающими на то, что они задуманы как возмездие — обычно за действия правительства против поселенцев, реже — за враждебные или террористические акты, совершенные арабами.

 

«На бабушкином стуле»: еврейское искусство как калейдоскоп культурного дефицита

«Герман Гольд — художник с наболевшим еврейским сердцем и глубоким чувством к человеку и природе, — говорит об авторе экспозиции, открывшейся в днепропетровской «Меноре», писатель Фазиль Искандер. — Это имя впервые прозвучало еще в конце 1960-х, когда на всесоюзной выставке в Москве появился портрет командира легендарного авиаполка «Нормандия-Неман» Жана Луи Тюляна, — делится воспоминаниями автор блистательного «Сандро из Чегема». — Видимо, не случайно директор Третьяковки надолго задержался у этого полотна».

 

В Третьяковке выставили Каплана

Ученик Верейского и Рылова, Каплан был отличным иллюстратором. Его работы к «Тевье-молочнику» и «Стемпеню» Шолом-Алейхема, к «Фишке Хромому» Менделе Мойхер-Сфорима — классика книжной графики. Хрестоматийными стали и виды еврейских местечек, белорусского Рогачева, откуда художник родом: город был почти полностью уничтожен нацистами, погибли почти все его жители, в том числе и родители художника. Сегодня работы Каплана хранятся в крупнейших собраниях мира — там, где редко встретишь российских авторов его времени.

 

Понять? Простить?

70 лет назад эта варшавская улица находилась на территории гетто. Сегодня здесь стоит…  коленопреклоненный Гитлер. Автор скандальной скульптуры — итальянец Маурицио Кателлан, чья выставка проходит сейчас в варшавском Центре современного искусства. В бывшем гетто (т.е. на другом конце города) фюрер, оказался, разумеется, не случайно, а по личной просьбе художника. Ради справедливости отметим, что скульптура выставлена в закрытом дворе дома и увидеть ее можно лишь издалека — через окно в деревянных воротах. 

 

Страницы