Я – сионист. У людей, которые на протяжении истории  испытывали несправедливые гонения, есть право на свою страну плюс F-16 (подарок от производителя).

Я – сионист. Я уже лежал на спине в Ватикане, восхищаясь росписью Сикстинской капеллы, я купил открытку в Нотр-Даме в Париже, и на меня произвел глубокое  впечатление изумрудный Будда в королевском храме в Бангкоке. Но я все еще  верю, что Тель-Авив более занятное место, Красное море более зеленое, и туннели Стены Плача дарят более духовное переживание. Да, я не объективен, но я также не объективен по отношению к своей жене и детям.

«Невозвращенцу» Сорокину поверили и стали приглашать «на чай» в посольство. Где всегда кто-то, как правило, женщина, демонстрировал неприязнь к предателю. А другие прямо в присутствии Жени уговаривали нетерпимую Марию Степановну: «Ну, не стоит так резко. Он ведь наш, совсем наш, советский. Ну, ошибся. Но ведь осознал. С кем не бывает…» В его присутствии совершенно «случайно» вспоминали о каком-то бывшем советском дипломате, оступившемся. Но — прощенном. Дескать, и сейчас живет в Москве, работает в школе. Нормальный советский человек…

Умер Алексей Юрьевич Герман. В его фильмах еврейская тема почти не прослеживается. Необходимо, правда, уточнение: еврейской темы нет, а еврейские лица есть: вспомним, например, Семена Фараду в начальном эпизоде «Лапшина». Но это объяснялось гениальной объективностью Германа-режиссера: если он чувствовал, что такой-то персонаж, пусть даже в толпе, должен быть «по жизни» евреем, так он и делал его евреем.  И еще уточнение: Герман собирался снять фильм по чеховской «Скрипке Ротшильда», а это единственный рассказ Чехова, где еврейская тема является центральной.