Около 5 000 евреев жили в Бережанах в начале прошлого века. Сегодня общины в городе нет. Как нет и синагоги XVIII века, если не называть так руины здания, которое после войны использовали под склад. Все, что осталось, — полуразрушенное еврейское кладбище, которое при содействии Ваада Украины исследовали студенты магистерской и сертификатной программ по иудаике Киево-Могилянской академии. 

Новую книгу Петровский-Штерн посвятил еврейским писателям, избравшим украинский в качестве языка своего творчества, сохранив при этом еврейскую идентичность. Речь идет, в первую очередь, о таких авторах, как Грицько Кернереко (Гирш Кернер), Иван Кулик (Израиль Кулик), Леонид Первомайский (Илья Гуревич), Моисей Фишбейн. Почему они сделали  выбор в пользу языка нацменьшинства, а не русского, символизировавшего культуру большинства?

Впервые в истории Амстердама мэром этого города стала женщина — 52-летняя Фемке Хальсема — политик еврейского происхождения, в прошлом — лидер левой партии   GroenLinks. Из-за смуглого цвета кожи Фемке доставалось в школе, где ее принимали за турчанку. «Братья моего деда — Авраам и Исаак — были портными в Роттердаме», — призналась она в одном из интервью.

Когда Карина Сьоберг распустила еврейскую общину городка Умео на севере Швеции, это аукнулось далеко за пределами небольшой конгрегации. Впервые за несколько десятилетий еврейская организация в Западной Европе признала, что была вынуждена закрыться после угроз неонацистов. Глава общины сталкивается в Умео с различными формами антисемитизма — от неонацистских угроз до «арабов, плюнувших в меня на улице, увидев кулон в форме звезды Давида».