Реально ли, согласно украинскому законодательству, наказать кого-либо за антисемитизм? Почему правонарушителям не инкриминируется 161-я статья, под которую подпадают преступления, совершенные на почве межнациональной вражды? Да потому, что на практике она часто заменяется другими статьями, предполагающими наказание в административном порядке. Тем более, что, например, предложение изгнать  нацменьшинства из Украины легко спрятать в статье «хулиганство».

В райцентре Чечельник Винницкой области начались работы по реставрации старинной  синагоги. Здание находится в крайне запущенном состоянии — в нем нет окон, дверей и кровли. Тем не менее городок, где иудеи составляли когда-то 93% населения, представляет интерес для паломничества, ведь здесь была резиденция Савранского Ребе — одного из наиболее влиятельных хасидских цадиков начала XIX века. Сегодня в бывшем местечке нет ни одного еврея.

Осенью 1781 года король Речи Посполитой Станислав Август II соизволил посетить местечко Жванец проездом в Каменец-Подольский. Итогом пребывания венценосной особы в Жванце стали два женских портрета, написанных придворным художником Кшиштофом Радзивиловским — некой Хайки (жены «купца Абрамки со Львова») и ее дочери Эли. Считается, что это едва ли не самые первые портреты «местечковых» еврейских женщин .

Британских судей призвали воздерживаться от слова «еврей» в ходе процесса, заменяя его более политкорректными выражениями вроде «человек еврейского происхождения» или «представитель еврейского народа». Все это до боли напоминает бытовавший в СССР стыдливый эвфемизм «лицо еврейской национальности», хотя мотивы подобного словоупотребления, разумеется, иные. Так, например, судьям рекомендовано избегать также слов «проситель убежища» и «беженец».