Осенью прошлого года во Львове открылось мемориальное Пространство синагог — на месте разрушенной нацистами синагоги «Золотая Роза», от которой осталась лишь одна стена и остатки фундамента, и полностью уничтоженного Бейт а-Мидраша. О памяти и беспамятстве, еврейской составляющей в судьбе Львова, оппонентах проекта и первой реакции горожан мы говорим с директором Центра городской истории Львова Софией Дяк.  

Почему русскоязычные израильтяне голосуют за правых, в какой мере советская ментальность определяет их мировоззрение, остается ли шанс на мир с палестинцами — обо всем этом и многом другом мы беседуем с гостем образовательного фестиваля «Лимуд» во Львове, экс-депутатом Кнессета, одним из отцов-основателей партии «Исраэль ба-Алия» Романом Бронфманом.        

Когда появились первые художники-евреи, как они решали дилемму между национальным и общечеловеческим, и почему американский и советский авангард представлен почти сплошь еврейскими именами — в интервью с израильским искусствоведом, главным куратором Еврейского музея в Москве Григорием Казовским. 

— Критики писали, что евреи — самая модернистская нация, а значит, любой художник-модернист тоже еврей.