Декабрь 2012

Любят – не любят: антисемитизм в Украине: итоги года

Уходящий год стал юбилейным, десятым годом работы над  мониторингом проявлений антисемитизма в Украине. Признаюсь, еще недавно мне было приятно констатировать с фактами в руках, что антисемитское насилие в Украине сошло на нет. Однако по итогам 2012 года я вынужден констатировать некоторое ухудшение ситуации. Минувшим летом было зафиксировано три факта бесспорно антисемитского насилия. 

 

Как бы ни было жаль расставаться

Пришло ли время достать все скелеты из еврейских шкафов? Достаточно ли мы зрелый народ, чтобы говорить о себе правду и только правду? Что предпочтительнее — академическая свобода или политическая целесообразность? И насколько справедлив ярлык «еврея-антисемита», которым награждается каждый, кто посмел выйти за рамки общепринятого дискурса? Об этом мы беседуем с московским религиоведом, переводчиком, ведущим семинара Двар-Тора Юрием Табаком. 

 

А стоит ли расставаться?

Первое, о чем думается по прочтении интервью Юрия Табака — насколько все-таки самобичевание или, если хотите, тшува встроены в нашу культуру. Даже на уровне религиозной практики, ведь целый месяц элул отведен покаянию и самоанализу. Еврейское сознание строится на диалектике, а не догмах, поэтому самокритикой заниматься не только можно, но и нужно. Как и задавать неудобные вопросы, о которых идет речь в материале.

 

Сатановскую синагогу таки начали спасать!

О судьбе древней Сатановской синагоги 1514 года рождения за последние годы писали не раз. Еще бы! Перефразируя одного политика, можно утверждать: «Сатановская синагога, может, и не еврейский памятник истории № 1 в Украине, но и точно не №2!». Весной этого года бесхозная святыня, наконец, обрела хозяина, а к 500-летнему юбилею синагоги должны завершиться все основные работы по реставрации уникального здания.

 

Между Шацем и Кацем

Будущее Координационного совета российской оппозиции прогнозировать сложно, хотя похожие структуры очень быстро загнулись от разногласий, противоречий и рутины. Усилия либерально мыслящих евреев, желающих перекроить Россию под целевую аудиторию кафе «Жан­-Жак», в очередной раз вызывают недоумение. Сахар Бродского, чай Высоцкого и Россия Троцкого — гремучий, как показала история, коктейль, который вызвал массовое несварение желудка.

 

Необычная кампания необычного музея

«Еврейский музей и Центр толерантности» в Москве запустил креативную рекламную кампанию под лозунгом: «Приходи, познакомься с самой неординарной историей на Земле». Например, на постере у трамвайной остановки написано: «Представьте себе: сорок лет в пустыне и ни малейшей надежды дождаться трамвая». А реклама рядом с подземным переходом напоминает: «Даже дорогу не всегда легко перейти, нам же приходилось пешком переходить море».

 

Называя вещи своими именами

Давайте заканчивать с пустой болтовней о том, что ненависть к евреям — это на самом деле ненависть к Франции. Не нужно повторять ошибки тех, кто в момент мученической гибели Илана Халими множит семантические кривляния, мол, отдает ли это дело антисемитизмом или нет. Как говорил Камю, назвать вещи своими именами значит хоть немного исправить мир. Поэтому наша первая цель — произнести эти самые слова: Европу накрывает волна антисемитизма нового типа.

 

Сладкое изгнание

В 1622 году герцог Тосканы Козимо Медичи II запретил евреям селиться в Питильяно и владельцы домов с дубинками в руках потребовали, чтобы евреи, снимавшие у них квартиры, покинули свои жилища и переселились в гетто. Через сто лет в память об этом печальном событии местные еврейские кулинары создали новое оригинальное блюдо — сладкий десерт sfratto dei goym («изгнание гоями») — сегодня это национальная сладость Питильяно, охраняемая Slow Food Association.

 

В Дели кричали «мазл тов»

Раввин единственной синагоги Дели, Исаак Иезикиель Малекар, офицер ВВС Индии в отставке и адвокат по образованию, провел свадебную церемонию, ставшую первой еврейской свадьбой в индийской столице за последние полвека. Сам Малекар присутствовал на хупе не только в качестве раввина, но и как отец невесты: юная Шуламит, специалист по маркетингу, сочеталась браком с Шароном Пинхасом Полкаром, сотрудником индийского отделения японского холдинга «Номура».

 

Единственный выход — перманентная война

Как вести себя в секторе Газа, можно ли победить в войне с террором, легко ли быть поселенцем в генштабе, на чем основана мощь ЦАХАЛа, и нужны ли армии харедим — об этом и многом другом размышляет посетивший Украину по приглашению образовательного центра «Мидраша ционит» генерал запаса, в прошлом — главнокомандующий сухопутными силами Израиля, а ныне — гендиректор Электрической компании Ифтах Рон-Таль.         

 

Страницы