И все-таки символично, что перезагрузка в отношениях США и Кубы началась с решения отдельно взятого «еврейского» вопроса — освобождения Гаваной американского еврея Алана Гросса. Гросса арестовали в 2009 году за нелегальные поставки телекоммуникационного оборудования еврейской общине Кубы, обвинив в шпионаже и приговорив к 15 годам заключения.
Алан Гросс. Наконец-то дома

Об освобождении потерявшего 45 кг и почти ослепшего на один глаз соотечественника Барак Обама заявил на ханукальном приеме в Белом доме, после чего события стали развиваться стремительно. Так, президент призвал Конгресс уже в этом году отменить блокаду Кубы, а госсекретарь Джон Керри заявил, что планирует принять участие в открытии посольства США в Гаване.  

Восстановление прерванных в 1961 году дипотношений откроет новые возможности и для еврейской общины Острова свободы. Первые евреи, осевшие на Кубе, были из числа марранов, в том числе переводчик Колумба Луис де Торрес и первая женщина-губернатор Донья Исабель Бобадилья, исполнявшая с 1539 по 1543 год обязанности капитана-генерала острова. В XIX веке среди борцов за освобождение Кубы от испанской короны был венгерский еврей Луис Шлезингер и польский — Карлос Ролофф. Некоторые приписывают еврейские корни даже «апостолу независимости» Хосе Марти, что сомнительно, хотя его ближайший друг и сподвижник, юрист, полковник Армии освобождения Кубы Горацио Рубенс, — таки да…

Еврейская община острова официально возникла в 1906 году, когда с помощью американских соплеменников была выкуплена земля под еврейское кладбище. Евреи сыграли большую роль в развитии текстильного производства и торговли на Кубе, так, в 1910-е годы Старая Гавана не без еврейской помощи быстро превратилась в оживленную торговую зону. Многие евреи поселились в престижных районах Мирамар и Ведадо, примерно треть из них соблюдали кашрут, были членами различных еврейских организаций, читали на идише газеты Havaner Leben или Oyfgang. К началу 1950-х община достигла 12000 человек, 90% которых покинули Кубу несколько лет спустя, с приходом к власти Фиделя Кастро и национализацией экономики, разорившей средней класс.

Большинство эмигрантов направились в США, после чего на Кубе даже появилась шуточная поговорка: «В следующем году в Майами!», ведь в этом городе осели 8 тысяч кубинских евреев.

Уехали, конечно, не все, и на сегодняшний день еврейская община Кубы насчитывает 1500 человек. Единственная еврейская дневная школа была закрыта в 1975 году, правда, через десять лет власти открыли воскресную. Несколько лет назад началась либерализация режима, символом которой стали, в том числе, визит Папы Римского на Кубу и появление Кастро в гаванской синагоге.

Каждую пятницу в синагогу «Бет Шалом» приходят 60-80 человек, к Песаху из Канады присылают мацу и контейнер кошерной еды (ранее норма мяса для кубинцев составляла около 250 грамм в месяц на человека, сейчас по карточкам выдают только куриные окорочка), время от времени приезжают раввины, в основном, из Аргентины.  

Что ж, вероятно, вскоре у евреев Гаваны появится возможность сравнить все это с интенсивностью еврейской жизни экс-соотечественников в Майями. Ждать осталось недолго.

Александр Файнштейн