Скоро светает, а я все пытаюсь написать колонку, которую должен был сдать уже давно. Нет никакой романтики в этом танго с клавиатурой. Есть лишь попытка переложить на бумагу ощущение комка в горле. Мне кажется, сегодня не время говорить о еврейском воспитании на постсоветском пространстве.

Воспитание часто путают с образованием, мол, отправил ребенка в еврейскую школу — вырастет евреем. Отправил в хорошую еврейскую школу — вырастет хорошим евреем. Не вырастет.

Ребенка воспитывает семья. И когда ребенок в школе сдает на «5» законы кашрута, а дома его ждет любимая пицца с салями, обвинять в двойной морали можно только его родителей. Как в бородатом анекдоте — «или снимите крестик, или наденьте трусы». Но ведь не в кашруте дело. И не в шаббате.

Дело в морали. В простой, не обезображенной ханжескими оговорками, морали.  В Талмуде есть фраза: дерех эрец кадма ле-Тора, подразумевающая, что общечеловеческая этика предшествует Торе. Какой процент родителей, заявляющих, что дают детям еврейское воспитание, обладает теми качествами, которые хотят видеть в своих отпрысках?

У меня нет идеальной модели воспитания по-еврейски. Но я точно знаю, что о воспитании детей не стоит и заикаться, если родители не озабочены собственным воспитанием. Еврейский принцип «и расскажи сыну своему» актуален лишь в том случае, когда родителям есть что рассказывать. И я не знаю другого рецепта, кроме как помнить, под Кем мы ходим. Не раз в году — на Йом Кипур — а каждый день, каждый час, каждый поступок...

Роман Гольд