В конце XVI века  крымчаки переходят на язык крымских татар с заметной примесью слов из иврита, тем самым полностью формируясь как этнолингвистическая группа, отличная от других групп еврейского народа языком и молитвенным ритуалом.

Мы привыкли к тому, что большинство украинских раввинов — иностранцы, приехавшие в 1990-е возрождать еврейскую общинную жизнь на одной шестой. Обратного процесса не наблюдалось, но, как говорится, не было бы счастья, да несчастье помогло… Многим памятна история раввина Симферополя Михаила Капустина, который был вынужден бежать из Крыма после его аннексии Россией. Недавно Михаил — по приглашению еврейской общины Словакии — стал раввином этой страны.